2021-12-09
酒禁
古代酒禁,約有四類,一,為強國而禁。儀狄作酒,禹飲而甘之曰:后世必有酒亡國者。周公戒之曰:“群飲,汝勿佚,執拘以歸周,予其殺而禹惡旨酒!敝芄C誥,嚴厲禁酒,唯恐民眾敗德傷性,損害元氣,此為強國而禁酒。第二,為節約谷物而禁。釀酒需要大量谷物,東晉之時,一郡禁酒一年,就省米百萬斛。(《晉書》卷九十一)劉備在益州任官時,曾因天旱而禁酒。(《三國志》卷三十八《簡雍傳》)節約谷物,歷代禁酒,一般在災荒之年實施俱多,史籍累見不鮮,但均為短期。因嗜酒自古成習,長期禁之,斷難實行。第三為專賣而禁!稘h書·武帝傳》韋唁注云:“禁民酒釀,獨官酒置,如道路投木為權,獨取利也!彼拼朔钦娼,乃官府獨自釀賣,以獲其利,獨占專利,可謂假禁。此前之禁,為民而禁;然武帝之禁,為利而禁,兩者涇渭分明。后來,兩晉時朝廷實行的權酤,與漢武帝的酒釀專賣制度同為一丘之貉?梢,飲酒日盛,習俗日普,制度隨機應變,官利本位優先,古今皆然,又豈獨酒俗為然歟?但民好飲酒,禁之不絕,史籍昭然。第四,因酗酒肇事而禁。北魏文成帝太安四年,農民豐收后酗酒鬧事,文成帝為此下令禁酒,詔令明言:“釀、沽飲皆斬之!(《魏書》卷一百一十一《刑罰志》)實則民禁官不禁,明禁暗難禁。(摘自黃現璠著《古書解讀初探》,廣西師范大學出版社,2004年7月第1版)
酒令
“杯小乾坤大,壺中日月長”,無論怎樣,人在社會生活中都要直接或間接地與酒搭上關系。這種關系的物化表現就是酒趣。酒趣富于酒令之中,酒令則純是以文化入酒的,是酒文化中的文化精粹。
早在兩千多年前的春秋戰國時代,酒令就在黃河流域的宴席上出現了。酒令分俗令和雅令。猜拳是俗令的代表,雅令即文字令,通常是在具有較豐富文化知識的人士間流行。白居易曰:“閑徵雅令窮經吏,醉聽新吟勝管弦!闭J為酒宴中的雅令要比樂曲佐酒更有意趣。文字令又包括字詞令、謎語令、籌令等。
酒令游戲
酒令是酒與游戲的結合物。比如春秋戰國時期的投壺游戲,秦漢之間的“即席唱和”等都是一種酒令。但是游戲的發展成了一種帶有強制性與結束性的游戲后,就成了既輕松又嚴肅的—種文化現象了。西漢時呂后曾大宴群臣,令劉章為監酒令、劉章請以軍令行酒令,席間,呂氏族人有逃席者,被劉章揮劍砍頭,為喝酒游戲而戲掉了腦袋這也許就是戲中之戲了。此即為“酒令如軍令”的由來。唐宋是中國古代會玩的朝代,酒令當然也豐富多彩。白居易便有“籌插紅螺碗,觥飛白玉卮”之詠。酒令在明清兩代更步上層樓,發展到了五花八門、琳瑯滿目。清代俞敦培將酒令分為四類:占令、雅令,通令、籌令、籌令是酒令中的重頭戲。
紅樓夢中就有很多的酒令。